-- phpMyAdmin SQL Dump
-- version 4.9.5
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-- Hôte : db.dmz.dhvlab.fo
-- Généré le : lun. 20 déc. 2021 à 16:16
-- Version du serveur :  5.5.65-MariaDB
-- Version de PHP : 7.3.18

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-- Base de données : `labuser_jdesiderio`
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-- Structure de la table `Translation`
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CREATE TABLE `Translation` (
  `id_text` int(2) DEFAULT NULL COMMENT 'edited text ID (from SourceTexts): 11 = Beda DLS',
  `chapter` int(2) DEFAULT NULL COMMENT 'text chapter number',
  `sentence` int(3) NOT NULL DEFAULT '0' COMMENT 'text sentence number',
  `text_fr` text COMMENT 'French translation, organized by sentence'
) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COMMENT='contains the French translation of the text, ordered by sentence.';

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-- Déchargement des données de la table `Translation`
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INSERT INTO `Translation` (`id_text`, `chapter`, `sentence`, `text_fr`) VALUES
(11, 0, 1, 'Ici commence le livre de Béde le Vénérable au sujet des les lieux saints, qu’il composa en abrégeant les ouvrages des Anciens.'),
(11, 0, 2, 'Vers de l\'auteur :'),
(11, 0, 3, 'Moi, Bède, je décrivis brièvement les frontières et les localisations de ces lieux, que l’Écriture sainte rapporte comme les plus dignes de mémoire, suivant les écrits des Anciens, tout en examinant ce qui se lit sur les parchemins des maîtres plus récents.'),
(11, 0, 4, 'Autorise-nous, Jésus, à toujours accéder à l’illustre patrie, que la vision de Ta grandeur bénit éternellement.'),
(11, 0, 5, 'Fin des vers.'),
(11, 0, 6, 'Début de la table des matières :'),
(11, 0, 7, 'I Le site de Jérusalem.'),
(11, 0, 8, 'II Les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 0, 9, 'III Acheldemach et le lieu où Judas se pendit.'),
(11, 0, 10, 'IV Le suaire de la tête de notre Seigneur et un autre voile plus grand tissé par sainte Marie.'),
(11, 0, 11, 'V Les lieux autour de Jérusalem et l’église dans la vallée de Josaphat.'),
(11, 0, 12, 'VI Le mont des Oliviers et les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 0, 13, 'VII Le site de Bethléem et les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 0, 14, 'VIII Le site de Hébron et les tombeaux des Pères.'),
(11, 0, 15, 'IX Jéricho et les lieux qui s’y trouvent.'),
(11, 0, 16, 'X Le Jourdain et la mer de Galilée.'),
(11, 0, 17, 'XI La nature de la mer Morte.'),
(11, 0, 18, 'XII Le lieu où notre Seigneur fut baptisé.'),
(11, 0, 19, 'XIII Les sauterelles, le miel sauvage et la fontaine de Saint Jean.'),
(11, 0, 20, 'XIV Le puits de Jacob à côté de Sichem.'),
(11, 0, 21, 'XV Tiberias, Capharnaüm, Nazareth et les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 0, 22, 'XVI Le mont Thabor.'),
(11, 0, 23, 'XVII Le site de Damas.'),
(11, 0, 24, 'XVIII Le site d’Alexandrie et le Nil.'),
(11, 0, 25, 'XIX Constantinople et la basilique qui s’y trouve, qui contient la croix de notre Seigneur.'),
(11, 0, 26, 'Fin de la table des matières.'),
(11, 0, 27, 'Début du livre sur les lieux saints.'),
(11, 1, 28, 'I Le site de Jérusalem.'),
(11, 1, 29, 'La ville de Jérusalem se dresse sur un site quasiment en forme de cercle, entourée par l’enceinte immense de ses murs ; à l’intérieur de celle-ci se trouve aussi inclus le mont Sion, jadis voisin, qui, situé au sud, s’élève au-dessus de la ville comme une citadelle.'),
(11, 1, 30, 'Et la majeure partie de la cité s’étend au pied du mont, située sur le sommet plat d’une colline plus basse.'),
(11, 1, 31, 'De fait, la ville a été détruite par l’empereur Titus après la passion de notre Seigneur, mais elle a été reconstruite et largement agrandie par Aelius Hadrien César, duquel elle tient maintenant le nom d’Aelia.'),
(11, 1, 32, 'C’est pour cette raison que, bien que notre Seigneur ait subi le châtiment et ait été enterré hors des portes de la ville, les lieux de Sa passion et de Sa résurrection se voient maintenant à l’intérieur des murailles.'),
(11, 1, 33, 'Dans la grande enceinte des murs, on voit quatre-vingt-quatre tours et six portes : la première est la porte de David, à l’ouest du mont Sion ; la deuxième est la porte de l’atelier du foulon ; la troisième est la porte de saint Étienne ; la quatrième la porte de Benjamin ; la cinquième est la portula – c’est-à-dire la petite porte, par laquelle on descend, à l’aide d’escaliers, vers la vallée de Josaphat ; la sixième est la porte de Tekoa.'),
(11, 1, 34, 'Toutefois, parmi ces portes, trois sont reconnues comme des accès particulièrement importants : la première vers l’ouest, la deuxième vers le nord, la troisième vers l’est.'),
(11, 1, 35, 'Au sud, en revanche, la crète septentrionale du mont Sion surplombe la cité ; et l’on voit bien que cette partie des murs possède une série de tours mais pas de porte – c’est-à-dire depuis la porte de David susmentionnée jusqu’au versant de ce même mont Sion dont la paroi abrupte fait face à l’est.'),
(11, 1, 36, 'En fait, le site de la ville elle-même commence au niveau de la crète septentrionale du mont Sion et est disposé en pente légère, jusqu’au secteur moins élevé des murs du nord et de l’est, de telle sorte que la pluie qui tombe là ne stagne jamais, mais s’écoule, comme les rivières, à travers les portes orientales. Les eaux, emportant avec elles toutes les ordures récupérées dans les rues, vont grossir le torrent Cédron, dans la vallée Josaphat.'),
(11, 2, 37, 'II Les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 2, 38, 'Lorsque donc l’on entre par la partie nord de la ville, le premier des lieux saints vers lequel on se tourne, à cause de l’agencement des rues, est l’église de Constantin, qu’on appelle le Martyrium.'),
(11, 2, 39, 'L’empereur Constantin la fit construire, avec un raffinement magnifique et royal, parce que c’est là que la croix de notre Seigneur avait été retrouvée par sa mère Hélène.'),
(11, 2, 40, 'À l’ouest de là se voit l’église de Golgotha, dans laquelle apparaît encore le rocher qui supporta jadis la croix même à laquelle était attaché le corps de notre Seigneur ; il ne soutient maintenant qu’une grande croix d’argent. Une grande roue d’airain portant des lampes est suspendue au-dessus.'),
(11, 2, 41, 'De fait, en-dessous de cet endroit précis, la crypte de la croix de notre Seigneur a été creusée dans la pierre ; sur l’autel qui s’y trouve, on a coutume de rendre le sacrifice pour les défunts honorés, tandis que les corps sont exposés dans la rue.'),
(11, 2, 42, 'À l’ouest de cette église se trouve l’Anastasis, c’est-à-dire l’église de la résurrection de notre Seigneur, une église ronde ceinte par trois murs, soutenue par douze colonnes ; il y a entre chaque paroi un large espace de passage ; elle contient trois autels en trois points du mur du milieu, c’est-à-dire au sud, au nord et à l’ouest.'),
(11, 2, 43, 'Elle possède deux séries de quatre portes, c’est-à-dire d’entrées, alignées à travers chacun des trois murs ; quatre font face au nord-est et les quatre autres au sud-est.'),
(11, 2, 44, 'Au milieu de cette église est taillé dans la pierre le tombeau rond de notre Seigneur ; un homme debout à l’intérieur peut en toucher la voûte de la main. Son entrée est située à l’est et, à côté, a été apposée la grande pierre ; l’intérieur porte encore jusqu’à présent visibles les traces des outils de taille.'),
(11, 2, 45, 'Or à l’extérieur, jusqu’au sommet de la voûte, tout est recouvert de marbre.'),
(11, 2, 46, 'Et le sommet de la voûte, orné d’or, porte une grande croix d’or.'),
(11, 2, 47, 'De plus, dans la partie nord de ce tombeau, se trouve le sépulcre de notre Seigneur, creusé dans la même pierre ; il est long de sept pieds et culmine à trois mesures de palmes au-dessus du sol ; l’entrée est du côté sud, où douze lampes brûlent jours et nuits : quatre dans le sépulcre, huit au-dessus sur le côté droit.'),
(11, 2, 48, 'La pierre qui avait été placée à l’entrée du tombeau est maintenant fendue en deux. Le plus petit morceau, carré, sert d’autel devant l’entrée de ce tombeau, tandis que le plus gros se dresse dans la partie orientale de cette même église comme un autre autel rectangulaire, sous des voiles de lin.'),
(11, 2, 49, 'La couleur de ce tombeau et du sépulcre semble être un mélange de blanc et de rouge.'),
(11, 2, 50, 'À la partie droite de cette église est jointe l’église rectangulaire de la bienheureuse Mère de Dieu.'),
(11, 2, 51, 'Dans la rue qui joint le Martyrium à Golgotha, il y a une salle, dans laquelle un coffret dissimule la coupe de Dieu, que l’on a coutume de toucher et d’embrasser par un trou sur le couvercle ; cette coupe est en argent, a deux anses – une de chaque côté – et peut contenir un sétier gallois ; dedans, il y a aussi l’éponge qui a servi à faire boire notre Seigneur.'),
(11, 2, 52, 'Et là où Abraham fit construire un autel pour y sacrificier son fils, il y a une grande table en bois, sur laquelle le peuple a coutume de déposer des aumônes pour les pauvres.'),
(11, 2, 53, 'Mais j’ai pris soin, pour que tu comprennes plus clairement, de dessiner et de mettre devant tes yeux chacun des lieux dont j’ai parlé :'),
(11, 2, 54, '*plan*'),
(11, 2, 55, 'La lance du soldat est insérée dans une croix de bois sous le portique du Martyrium ; sa hampe, coupée en deux parties, est vénérée par toute la cité.'),
(11, 2, 56, 'Or tous ces lieux saints, que nous avons évoqués, se trouvent situés au-delà du mont Sion, vers lequel arrive une pente qui s’étend vers le nord.'),
(11, 2, 57, 'Mais dans la partie inférieure de la ville, côté est, à proximité du mur, là où le temple était situé, et avait été joint à la ville elle-même à l’aide d’un pont formant une voie de passage, maintenant les Saracènes ont construit de manière rustre un bâtiment carré, dressé sur des planches et des grandes poutres posées sur quelques restes de ruines. Ils le fréquentent pour prier, et il apparaît pouvoir contenir 3000 hommes.'),
(11, 2, 58, 'Là on peut voir quelques citernes en usage pour apporter de l’eau.'),
(11, 2, 59, 'À proximité du temple apparaît la piscine de Bethesda, remarquable pour ses deux bassins : l’un est généralement rempli par les pluies d’hiver, et l’autre est d’une couleur variable, rempli d’eaux rouges.'),
(11, 2, 60, 'Sur le versant du mont Sion dont la paroi abrupte fait face à la zone orientale, la source de Siloé jaillit au pied de la colline à l’intérieur des murs. Elle coule vers le sud, d’un cours d’eau fluctuant : plus clairement, elle n’est pas remplie en permanence, mais l’eau surgit seulement à certaines heures ou certains jours et jaillit généralement avec un grand bruit du creux de la terre et du cœur des pierres les plus dures.'),
(11, 2, 61, 'Sur le plateau au sommet du mont Sion, de nombreuses cellules de moines entourent une grande église fondée – comme ceux-ci le racontent – par les Apôtres, parce qu’ils reçurent là le Saint Esprit ; là, sainte Marie mourut ; là, est aussi montré le site de la Cène de notre vénérable Seigneur.'),
(11, 2, 62, 'Au milieu de l’église se dresse aussi une colonne de marbre, à laquelle notre Seigneur fut attaché pour être flagellé.'),
(11, 2, 63, 'On dit que le plan de l’église était comme tel :'),
(11, 2, 64, '*plan*'),
(11, 2, 65, 'Ici est montrée la pierre sur laquelle fut lapidé saint Étienne, le premier martyr, en dehors de la cité.'),
(11, 2, 66, 'En outre, au milieu de Jérusalem, là où un homme mort est revenu à la vie lorsque la croix de notre Seigneur fut posée sur lui, se dresse une haute colonne, qui ne fait pas d’ombre au solstice d’été.'),
(11, 2, 67, 'C’est pour cela que des gens pensent que le centre de la terre est ici et qu’il est dit historiquement : « or Dieu est mon roi depuis les temps les plus reculés et l’auteur du salut au milieu de la terre. »'),
(11, 2, 68, 'Suivant cette opinion, Victorius, prêtre de l’église de Poitiers, écrivant au sujet de Golgotha, commence ainsi : « il y a un lieu, que nous croyons être le centre de toute la terre ; les Juifs, dans leur langue, lui donnent le nom de Golgotha. »'),
(11, 3, 69, 'III Acheldemach et le lieu où Judas se pendit.'),
(11, 3, 70, 'Quand on sort par la porte de David, on trouve un pont en direction du sud à travers la vallée. C’est au milieu de celui-ci – dit-on –, du côté ouest, que Judas se pendit.'),
(11, 3, 71, 'En effet, il y a là un grand et très ancien figuier, au sujet duquel Juvencus dit : « du haut d’un figuier il se saisit d’une mort abominable. »'),
(11, 3, 72, 'Plus loin, Acheldemach, au sud du mont Sion, est aujourd’hui encore un lieu pour les morts étrangers et miséreux : certains y sont enterrés, d’autres y pourrissent, laissés sans sépulture.'),
(11, 4, 73, 'IV Le suaire de la tête de notre Seigneur et un autre voile plus grand tissé par sainte Marie.'),
(11, 4, 74, 'Le suaire de la tête de notre Seigneur fut dérobé peu après la résurrection de celui-ci par un Juif chrétien très pieux, qui en reçut d’abondantes richesses jusqu’à sa mort.'),
(11, 4, 75, 'Sur son lit de mort, il interroge ses fils pour savoir lequel voulait recevoir le suaire de notre Seigneur, lequel le reste des richesses de leur père.'),
(11, 4, 76, 'L’aîné choisit le trésor matériel, le cadet le suaire. Mais rapidement, celui-là tombe dans la pauvreté, tandis que les richesses du frère augmentent avec sa foi.'),
(11, 4, 77, 'Les fidèles le gardèrent ainsi jusqu’à la cinquième génération.'),
(11, 4, 78, 'Là, tombant entre des mains impies, il accrut les richesses de ces hommes pendant très longtemps comme il l’avait fait pour les Juifs, jusqu’à ce que, après de longues querelles (au cours desquelles les Juifs chrétiens affirmaient être les héritiers du Christ et les infidèles ceux de leurs parents), Mauvias, le roi des Saracènes, qui est notre contemporain, soit désigné comme arbitre.'),
(11, 4, 79, 'Celui-ci allume un grand brasier et prie le Christ, qui avait daigné le porter sur la tête pour le salut des siens, d’agir en juge.'),
(11, 4, 80, 'Donc le suaire est lancé dans le feu puis s’envole, emporté d’un mouvement rapide, et flotte longtemps haut dans les airs, comme s’il s’agissait d’un jeu ; enfin, sous le regard attentif de tous les membres des deux parties, il se posa avec légèreté dans le giron d’un des Chrétiens.'),
(11, 4, 81, 'Et dès le lendemain, toute la population le saluait et l’embrassait avec une grande vénération ; il était long de 8 pieds.'),
(11, 4, 82, 'Un autre voile, un peu plus grand, est aussi vénéré dans une église : il a été tissé – dit-on – par sainte Marie, et représente les images des douze apôtres et de notre Seigneur lui-même, d’un côté rouge et de l’autre vert.'),
(11, 5, 83, 'V Les lieux saints autour de Jérusalem et l’église dans la vallée de Josaphat.'),
(11, 5, 84, 'Autour de Jérusalem, le paysage a un aspect accidenté et montueux.'),
(11, 5, 85, 'Aussi, à partir d’ici en direction du nord, jusqu’à Arimathie, le territoire se montre par intervalle rocailleux et accidenté, et les vallées sont couvertes d’épineux jusqu’à la région de Thamna.'),
(11, 5, 86, 'Toutefois, d’Aelia à Césarée de Palestine, bien que l’on puisse rencontrer quelques secteurs accidentés de faible étendue, le terrain est principalement une plaine couverte de champs alternant avec des oliveraies.'),
(11, 5, 87, 'Les villes sont distantes de 75 mille pas.'),
(11, 5, 88, 'De fait, la longueur de la Terre promise, de Dan à Bersabée, est de 165 milles, de Joppé à Bethléem, 46 milles.'),
(11, 5, 89, 'Près du mur du temple – le mur est de Jérusalem – se trouve Géhinnon : il s’agit de la vallée de Josaphat, qui s’étend de la partie nord vers le sud, à travers laquelle s’écoule le torrent Cédron, quand il reçoit suffisamment d’eau de pluie.'),
(11, 5, 90, 'Cette vallée, une petite plaine plate bien irriguée, boisée et pleine de douceurs, contenait naguère un lieu consacré à Baal.'),
(11, 5, 91, 'Ici se trouve la tour du roi Josaphat, contenant la tombe de celui-ci ; à sa droite, il y a une chambre séparée, taillée dans la paroi du mont des Oliviers, contenant deux tombes creusées, celle du vieux Symeon et celle de Joseph, l’époux de sainte Marie.'),
(11, 5, 92, 'Dans la même vallée, il y a l’église ronde de sainte Marie, divisée par une dalle de pierre, qui contient quatre autels dans la partie supérieure, et un dans la partie inférieur, dans la zone orientale ; à la droite de celui-ci, se trouve un tombeau vide, dans lequel – dit-on – sainte Marie avait reposé pendant un temps bref. Par qui ou quand elle fut enlevée, nul ne le sait.'),
(11, 5, 93, 'Les gens qui entrent dans cette église peuvent voir à droite, insérée dans le mur, la pierre sur laquelle notre Seigneur pria la nuit où il fut arrêté : la trace de ses genoux est imprimée dessus comme si c’était de la cire molle.'),
(11, 6, 94, 'VI Le mont des Oliviers et les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 6, 95, 'Le mont des Olives, à mille pas de Jérusalem, est égal au mont Sion en hauteur, mais il le dépasse en largeur et en étendue ; peu d’arbres y poussent, si ce n’est des vignes et des oliviers, mais il est aussi fertile en blé et en orge ; en effet la qualité de son sol est telle qu\'il n\'est pas broussailleux, mais herbeux et fleuri.'),
(11, 6, 96, 'Tout au sommet de ce mont, là où notre Seigneur monta au ciel, il y a une grande église ronde, avec, dans son enceinte, trois colonnades couvertes par un toit voûté.'),
(11, 6, 97, 'De fait, le centre du bâtiment ne pouvait être ni voûté ni couvert, en raison du passage du corps de notre Seigneur ; à l’est, il y a un autel protégé par un plafond étroit ; au milieu de la pièce, se voient les dernières empreintes de notre Seigneur quand il s’éleva haut dans le ciel découvert.'),
(11, 6, 98, 'Bien que, quotidiennement, la terre soit emportée par les croyants, les traces restent néanmoins ; encore maintenant leur apparence est conservée, toujours intacte, comme si l’empreinte des pieds y était imprimée.'),
(11, 6, 99, 'Tout autour, il y a une rampe d’airain, à la hauteur du cou d’un homme, avec une entrée vers l’ouest ; une grande lampe, qui brûle jour et nuit, pend au-dessus, attachée par des poulies.'),
(11, 6, 100, 'Dans la partie ouest de cette église, il y a huit fenêtres et en face tout autant de lampes qui pendent sur des chaînes et brillent à travers les vitres jusqu’à Jérusalem : leur lumière – dit-on – remplit le cœur de ceux qui les voient de crainte, avec autant d’ardeur que de componction.'),
(11, 6, 101, 'Le jour de l’Ascension de notre Seigneur, chaque année sans faute, à la fin de la messe, une bourrasque de vent violent souffle depuis les airs et tous ceux qui sont dans l’église se prosternent à terre.'),
(11, 6, 102, 'Cette nuit-là, tant de lanternes brûlent que le mont et l’espace qu’il surplombe ont l’air non seulement d’être illuminés, mais même d’être embrasés.'),
(11, 6, 103, 'Et il m’a semblé bon aussi de dessiner un plan de cette basilique, pour que tu la vois :'),
(11, 6, 104, '*plan*'),
(11, 6, 105, 'Une église construite là indique le tombeau de Lazare et un grand monastère, dans un certain champ de Béthanie entouré par une grande forêt d’oliviers.'),
(11, 6, 106, 'Béthanie est à quinze stades de Jérusalem.'),
(11, 6, 107, 'Une troisième église est aussi située sur ce même mont, au sud de Béthanie, là où notre Seigneur, avant la passion, parla à ses disciples du jour du jugement.'),
(11, 7, 108, 'VII Le site de Bethléem et les lieux sacrés qui s’y trouvent.'),
(11, 7, 109, 'Bethléem est située six milles au sud de Jérusalem, isolée sur une arête étroite, entourée de toutes parts par des vallées, longue de mille pas d’est en ouest ; un mur bas sans tour est construit au sommet tout autour du plateau ; dans l’angle oriental, il y a comme une sorte de caverne naturelle, dont l’extérieur – dit-on – fut le lieu de la naissance de notre Seigneur ; l’intérieur est nommé l’étable du Seigneur.'),
(11, 7, 110, 'L’intérieur de toute cette caverne est couvert de marbre précieux ; au-dessus de ce lieu où, spécifiquement, on rapporte que notre Seigneur est né, se dresse la grande église de sainte Marie.'),
(11, 7, 111, 'Près du mur, une pierre creusée a reçu et conserve encore jusqu’à maintenant l’eau du premier bain du corps de notre Seigneur, après qu’elle a été versée depuis le mur ; si, par pur hasard ou par industrie, l’eau est vidée, le bassin s’emplit néanmoins instantanément de nouveau tel qu’il était avant, sous nos yeux.'),
(11, 7, 112, 'Au nord de Bethléem, dans la vallée contiguë, se trouve la tombe de David, abritée au milieu d’une église par une pierre basse et surplombée par une lampe ; et au sud, dans une vallée contiguë, se trouve la tombe, dans une église, de saint Jérôme.'),
(11, 7, 113, 'En outre, vers l’est, dans la tour d’Ader – c’est-à-dire « du troupeau » –, distante de mille pas de la cité, il y a une église contenant les tombeaux des trois bergers présents à la naissance de notre Seigneur.'),
(11, 7, 114, 'J’ai rapporté ce témoignage suivant Arculf, évêque des Gaules ; cependant, Esdras écrit clairement que David est enterré à Jérusalem.'),
(11, 7, 115, 'La voie royale relie Aelia à Hébron : à l’est se trouve Bethléem, à l’ouest, la tombe de Rachel, sur laquelle le nom de celle-ci est inscrit encore jusqu’à aujourd’hui.'),
(11, 8, 116, 'VIII Le site de Hébron et les tombeaux des Pères.'),
(11, 8, 117, 'Hébron donc est située dans l’étendue d’une plaine, distante d’Aelia de 22 milles. Dans une vallée à un stade à l’est, il y a une double grotte, où les tombes des Patriarches, la tête de chacun orientée vers le nord, sont entourés d’un mur carré ; chaque tombeau, est couvert d’une seule pierre, façonnée comme celles d’une basilique, blanche pour les trois Patriarches. Celui d’Adam, qui ne repose pas très loin d’eux à l’extrême nord de ce mur, est d’un artisanat plus simple et plus humble.'),
(11, 8, 118, 'On peut aussi voir les trois tombes plus humbles et plus petites de leurs femmes.'),
(11, 8, 119, 'La colline Mambré est à mille pas au nord de ces tombeaux, couverte d’herbes et de fleurs, avec un plateau champêtre au sommet ; dans la partie nord de celui-ci, le chêne d’Abraham, dont le tronc fait la hauteur de deux hommes, est entouré par une église.'),
(11, 8, 120, 'Si l’on sort de Hébron vers le nord, sur la gauche de la voie, se trouve un petit mont couvert de pins. Il est à 3000 pas de Hébron. De là, le bois de pin est porté à Jérusalem à dos de chameaux ; en effet, dans toute la Judée, les charriots et les chars sont rares.'),
(11, 9, 121, 'IX Jéricho et les lieux qui s’y trouvent.'),
(11, 9, 122, 'Jéricho est à 18 mille pieds à l’est d’Aelia. Dans la ville, réduite à néant trois fois, seule la maison de Rahab a résisté, comme marque de la foi de celle-ci ; en effet, encore jusqu’à maintenant, ses murs subsistent, sans le toit. Le territoire de la ville est maintenant couvert de champs et de vignes.'),
(11, 9, 123, 'Entre cette ville et le Jourdain, distant de celle-là de cinq ou six milles, se trouvent de larges palmeraies entrecoupées de petits champs et d’habitations de Cananéens.'),
(11, 9, 124, 'Les douze pierres, que Josué avait ordonné de prendre dans le Jourdain, gisent près des murs, de chaque côté, dans l’église construite à Gilgal. Aujourd’hui, deux hommes peuvent à peine en soulever une. L’une d’entre elles fut brisée par on ne sait quel hasard, mais fut rassemblée, sauvée à l’aide de barres de fer.'),
(11, 9, 125, 'Près de Jéricho se trouve une source abondante en eau potable, riche pour l’irrigation ; naguère stérile pour la fertilisation et peu salubre à boire, elle fut purifiée par le prophète Élisée quand il lança un pot de sel dedans.'),
(11, 9, 126, 'Enfin la plaine qui l’entoure fait 70 stades de long, 20 de large ; dans celle-ci se trouvent une variété merveilleuse de jardins, diverses espèces de palmiers et une quantité très remarquable d’abeilles.'),
(11, 9, 127, 'L’opobalsamum est produit là, ce que nous nommons ainsi par l’addition de deux mots pour la raison suivante : avec des pierres aiguisées, les cultivateurs incisent en lignes fines l’écorce où le baume (balsama) est produit, de sorte que, suintant peu à peu par ces ouvertures, le noble liquide s’écoule goutte à goutte comme des larmes. Or le nom grec ope signifie cauerna, « ouverture ».'),
(11, 9, 128, 'On rapporte que le troène et le moringa y poussent.'),
(11, 9, 129, 'L’eau, comme celle d’autres sources, est là-bas excellente, fraîche en été, tiède en hiver ; l’air est plus doux, de sorte que l’on y porte des vêtements de lin en hiver.'),
(11, 9, 130, 'La ville elle-même est construite dans la plaine, surplombée par une grande montagne dépourvue d’êtres vivants ; de fait le sol est malade et infertile et est ainsi déserté  d’habitants.'),
(11, 9, 131, 'Cette étendue va du territoire de la ville de Scythopolis jusqu’à la région de Sodome et les frontières de l’Asphaltite.'),
(11, 9, 132, 'En face de celle-ci, au-dessus du Jourdain, un mont s’étend de la ville de Julias jusqu’aux abords de Tsoar d\'Arabie Pétrée, où il est alors appelé le mont de Fer.'),
(11, 9, 133, 'Entre ces deux monts git une plaine, que les Anciens appellèrent Magnus en latin, Aulon en hébreu, dont la longueur est de 230 stades et la largeur de 120. Elle commence au village de Genuavari, se termine au lac Asphaltite.'),
(11, 9, 134, 'Le Jourdain la coupe en deux, les rives du fleuve verdoyant grâce aux alluvions, puisque sur les rives la production des arbres fruitiers est plus abondante, mais ailleurs, plus loin, elle est plus faible ; en effet le sol est aride partout, sauf au bord du fleuve.'),
(11, 10, 135, 'X Le Jourdain et la mer de Galilée.'),
(11, 10, 136, 'Or les gens considèrent communément que la source du Jourdain lui-même est dans la province de Phénicie au pied du mont Liban, où Panium – c’est-à-dire Césarée de Philippe – est située.'),
(11, 10, 137, 'De là, nous comprenons qu’il s’agit de cette même Panium – c’est-à-dire la grotte que traverse le Jourdain –, ornée d’un monument construit avec un goût admirable par le roi Agrippa.'),
(11, 10, 138, 'Mais dans le territoire de Trachonitis, il y a une source de la forme d’une roue (d’où elle reçut le nom de Phiala), à 15 mille pas de Césarée ; elle est continuellement pleine d’eau, de telle sorte qu’elle ne déborde ni ne diminue jamais.'),
(11, 10, 139, 'Philippe, le tétrarque de cette région, jeta des pailles dans cette source, que le fleuve rejeta à Panium.'),
(11, 10, 140, 'De là, il est clair que la source du Jourdain est dans le lac Phiala, mais qu’après une course souterraine, il commence à couler à Panium, avant de pénétrer peu après dans un lac et se mêler à ses eaux marécageuses.'),
(11, 10, 141, 'De là, il progresse, dirigeant son cours sur 15 mille pas, sans aucun épanchement, jusqu’à la ville qu’on nomme Julias.'),
(11, 10, 142, 'Ensuite, au milieu de son cours, il traverse le lac Gennesar ; de là, par de nombreux méandres, il arrive à l’Asphaltite – c’est-à-dire la mer Morte – et perd en y pénétrant la pureté de ses eaux ;'),
(11, 10, 143, 'en effet, elles deviennent de couleur blanche comme le lait et, pour cette raison, il se distingue dans la mer morte par une longue traînée.'),
(11, 10, 144, 'Or Gennesar – c’est-à-dire la mer de Galilée – est entourée de grandes forêts et mesure 140 stades de long et 40 de large.'),
(11, 10, 145, 'Son eau est douce et potable, puisqu’elle ne reçoit des marécages boueux ni fange ni limon, parce qu’elle est entournée de tous côtés de plages de sable ; et elle est aussi entourée de villes charmantes, vers l’orient Julias et Hippo, vers l’occident Tiberias aux eaux chaudes salubres ;'),
(11, 10, 146, 'les espèces de poissons y sont supérieures en goût et en apparence que dans tout autre lac.'),
(11, 11, 147, 'XI La nature de la mer Morte.'),
(11, 11, 148, 'La mer Morte s’étend donc sur 580 stades de long jusqu’à Tsoar d’Arabie, 150 de large jusqu’au voisinage de Sodome ; de fait, il est très certain qu’elle ait jailli des mines jadis pleines de sel, après l’incendie de Sodome, Gomorrhe et des villes voisines.'),
(11, 11, 149, 'Or il apparaît même à ceux qui regardent de loin depuis les hauteurs du mont des Oliviers que, suite au mouvement des vagues, un sel très salé est produit ; celui-ci est récolté, l’eau s’évaporant au soleil, par de nombreuses nations pour ses avantages.'),
(11, 11, 150, 'On dit aussi que le sel est produit de manière différente quelque part dans une montagne de Sicile, où des pierres arrachées de la terre fournissent un sel très salé et très utile à toutes sortes d’usages : ceci est appelé le sel de la Terre.'),
(11, 11, 151, 'Cette mer est appelée mer Morte parce qu’elle ne recueille rien du genre vivant, ni poissons, ni oiseaux marins habituels, et les taureaux et les chameaux y flottent.'),
(11, 11, 152, 'Ensuite, si le Jourdain, enflé par les pluies, entraîne avec lui des poissons qui se jettent dans la mer, ils meurent aussitôt et flottent à la surface des eaux denses.'),
(11, 11, 153, 'On rapporte qu’une bougie allumée flotte sans se renverser, mais qu’une fois éteinte, elle coule ; et quelle que soit la manière dont on submerge un être vivant, il est difficile de le maintenir en profondeur : tout être vivant submergé, même s’il est violemment enfoncé, remonte aussitôt.'),
(11, 11, 154, 'Enfin on raconte que Vespasien avait ordonné qu’on précipitât dans les profondeurs des hommes qui ne savaient pas nager, les mains attachées dans le dos, et que tous remontèrent à la surface immédiatement.'),
(11, 11, 155, 'L’eau elle-même est stérile, amère et plus sombre que les autres eaux, et on dirait qu’elle a été brûlée.'),
(11, 11, 156, 'On sait aussi que des blocs de bitume flottent sur l’eau comme un liquide noir, que les locaux récoltent sur des barques.'),
(11, 11, 157, 'On rapporte que le bitume reste lié ensemble et ne peut nullement être coupé par le fer, mais qu’il se sépare seulement à l’aide d’urine ou du sang menstruel des femmes ; il est utile pour l’assemblage des navire ou pour soigner le corps humain.'),
(11, 11, 158, 'La région conserve encore aujourd’hui une sorte de fléau : en effet, là sont nées les pommes les plus belles, qui donnent envie de les manger à tous ceux qui les voient ; si on les cueille, elles se gâtent, tombent en cendre et exhalent de la fumée, comme si elles étaient alors en flammes.'),
(11, 11, 159, 'En été, une vapeur démesurée s’élève sur toute la plaine : ajoutée au dommage d’une grande sécheresse et d’un sol aride, elle charrie un air très pollué qui rend les habitants sérieusement malades.'),
(11, 12, 160, 'XII Le lieu où notre Seigneur fut baptisé.'),
(11, 12, 161, 'Dans le lieu, donc, où notre Seigneur fut baptisé, se dresse une croix de bois haute jusqu’au cou d’un homme, qui est cachée à chaque fois que l’eau monte.'),
(11, 12, 162, 'À partir de ce lieu, la rive opposé – c’est-à-dire la rive orientale – est à portée de fronde ; mais sur la rive la plus proche, au sommet d’un petit mont, se trouve un grand monastère, célèbre pour son église à Jean Baptiste le bienheureux. De là, par un pont soutenu par des arches, les gens ont l’habitude de descendre vers la croix pour prier.'),
(11, 12, 163, 'Juste au bord du fleuve se trouve une église carrée supportée par quatre treillis de pierre et couverte par un toit en argile cuite, où – dit-on – notre Seigneur avait laissé ses vêtements, lorsqu’il fut baptisé.'),
(11, 12, 164, 'Personne n’y entre, mais les eaux l’encerclent et y pénètrent régulièrement.'),
(11, 12, 165, 'Depuis le lieu où le Jourdain quitte la gorge de la mer de Galilée, jusque là où il se jette dans la mer Morte, le trajet dure 8 jours.'),
(11, 13, 166, 'XIII Les sauterelles, le miel sauvage et la fontaine de saint Jean.'),
(11, 13, 167, 'Une très petite espèce de sauterelles, dont se nourrissait Jean Baptiste, existe encore jusqu’à aujourd’hui ; en raison de leur petit corps fin et court, de la taille d’un doigt de la main, elles sont faciles à attraper dans les herbes et, cuites dans l’huile, fournissent un humble repas.'),
(11, 13, 168, 'Dans ce même désert, il y a des arbres aux feuilles larges et rondes, de la couleur du lait et au goût de miel, qui, naturellement fragiles, sont frottées dans les mains pour être mangées.'),
(11, 13, 169, 'On dit que ceci est le miel sauvage.'),
(11, 13, 170, 'Là, aussi, on peut voir la source de saint Jean Baptiste aux eaux limpides, protégée par un toit de pierre enduit de chaux.'),
(11, 14, 171, 'XIV Le puits de Jacob à côté de Sichem.'),
(11, 14, 172, 'Près de la cité de Sichem, qu’on appelle maintenant Neapolis, il y a une église partagé en quatre, c’est-à-dire faite en forme de croix. En son milieu se trouve le puits de Jacob, profond de 40 coudées, large de la longueur d’un bras, depuis le flanc jusqu’au bout des doigts. C’est de ce puits que notre Seigneur avait daigné demander de l’eau à la Samaritaine.'),
(11, 14, 173, '*plan*'),
(11, 15, 174, 'XV Tiberias, Capharnaüm et Nazareth, et les lieux saints qui s’y trouvent.'),
(11, 15, 175, 'Le lieu dans lequel notre Seigneur bénit les pains et les poissons, au nord de la cité de Tiberias de ce côté-ci de la mer de Galilée, est une plaine herbeuse et plane, qui n’a jamais été labourée depuis ces temps anciens, qui n’a jamais porté d’édifices, n’arborant que la source à laquelle ces gens-là buvaient.'),
(11, 15, 176, 'Ceux qui vont d’Aelia à Capharnaüm traversent Tiberias, puis avancent le long de la mer de Galilée, jusqu’au lieu de la bénédiction des pains. De là, Capharnaüm est proche, aux frontières de Zébulon et Nephtali. Cette ville n’a pas de murs et s’étend sur un site étroit entre une montagne et le lac : elle s’étale le long de la côte maritime vers l’est sur une longue bande, avec la montagne au nord et le lac au sud.'),
(11, 15, 177, 'Nazareth n’a pas de murs mais de grands édifices et deux grandes églises. La première, au milieu de la cité, est construite sur deux treillis. Ici, il y avait naguère la demeure dans laquelle notre Seigneur avait été nourri quand il était nourrisson.'),
(11, 15, 178, 'Or cette église – comme on l’a dit, supportée par deux tertres entrecoupés d’arches – contient au-dessous, entre ces deux tertres, une source très claire. Là, tous les citoyens viennent dans l’église chercher de l’eau qu’ils remontent dans des petits seaux à l’aide de poulies.'),
(11, 15, 179, 'La seconde église est située là où était la demeure dans laquelle l’ange vint à Marie.'),
(11, 16, 180, 'XVI Le mont Thabor.'),
(11, 16, 181, 'Le mont Thabor est au milieu de la plaine de Galilée, vers le nord de Manasseh à trois milles de la mer de Kinneret. Il est rond de tous côtés, couvert d’herbe et de fleurs, d’une altitude de 30 stades.'),
(11, 16, 182, 'Son sommet est un plateau champêtre très agréable, qui s’étend sur l’espace de 23 stades. Là, un grand monastère est entouré d’une grande forêt, et contient trois églises, suivant les paroles de Pierre : « faisons ici trois tentes. »'),
(11, 16, 183, 'Le site est ceint d’un mur et porte de grands édifices.'),
(11, 17, 184, 'XVII Le site de Damas.'),
(11, 17, 185, 'Damas est située dans une vaste plaine, entourée d’une grande enceinte de murs munie de nombreuses tours, au croisement de quatre grands fleuves.'),
(11, 17, 186, 'Ici, tandis que les chrétiens fréquentent l’église de saint Jean Baptiste, le roi des Saracènes en a établi et consacré une autre pour son peuple.'),
(11, 17, 187, 'Tout autour, hors des murs, il y a de nombreux champs d’oliviers.'),
(11, 17, 188, 'De Thabor à Damas le trajet dure sept jours.'),
(11, 18, 189, 'XVIII Le site d’Alexandrie et le Nil.'),
(11, 18, 190, 'Alexandrie est tout en longueur, de l’ouest vers l’est, et est bordée au sud par l’embouchure du Nil, au nord par le lac Mariout ; son port est plus difficile d’accès que les autres : il est presque de la forme d’un corps humain, plus spacieux au niveau de la tête elle-même et de la rade, mais plus étroit dans la gorge, où il accueille le passage de la marée et des bateaux, qui apportent des ressources vitales au port.'),
(11, 18, 191, 'Quand on sort du passage étroit et de la bouche du port, suivant la forme du reste d’un corps, la mer se diffuse et s’étend en long et en large.'),
(11, 18, 192, 'À la droite de ce port il y a une petite île, sur laquelle se trouve le Phare, une tour très haute, qui brille la nuit à l’aide de flambeaux allumés, afin que les marins ne soient pas trompés par les ténèbres, n’échouent pas sur les écueils et parviennent à trouver les bornes de l’entrée du port, qui est elle-même toujours agitée par les vagues qui s’y brisent.'),
(11, 18, 193, 'Cependant, le port est toujours calme et est large de 30 stades.'),
(11, 18, 194, 'À ceux qui entrent dans la ville en venant de l’Égypte apparaît à droite une église, dans laquelle repose le bienheureux Marc évangéliste ; son corps est enterré dans la partie orientale de cette église, devant l’autel. Une pierre tombale carrée faite de marbre est placée au-dessus.'),
(11, 18, 195, 'Le long du Nil, les Égyptiens ont l’habitude de construire des monticules denses contre la montée des eaux ; si par hasard ceux-ci étaient rompus à cause du manque de soin d’un gardien, les eaux n’irrigueraient pas les terres aux alentours mais les détruiraient. Aussi, ceux qui habitent les plaines d’Égypte construisent leurs maisons au-dessus des rives de l’eau en superposant des poutres transversales.'),
(11, 19, 196, 'XIX Constantinople et la basilique qui s’y trouve, qui contient la croix de notre Seigneur.'),
(11, 19, 197, 'Constantinople est ceinte de toute part sauf au nord par la mer : de la grande mer jusqu’au mur de la cité, elle s’étend sur 60 mille pas et, du mur de la cité jusqu’à l’embouchure du Danube, sur 40 mille pas ; la ville est entourée par l’enceinte des murs, longue de 12 mille pas, parallèle au bord de la mer.'),
(11, 19, 198, 'Au début, Constantin était disposé à la construire en Cilicie, près de la mer qui sépare l’Asie de l’Europe, mais une nuit, tous les outils disparurent ; ceux qui furent envoyés pour les récupérer les trouvèrent dans la partie européenne, là où est maintenant la cité.'),
(11, 19, 199, 'On comprit que c’était la volonté de Dieu qu’elle fut construite ici.'),
(11, 19, 200, 'Dans cette ville, il y a une basilique bâtie avec un art admirable, qui s’appelle sainte Sophie. Elle est construite depuis ses fondations sur un plan circulaire, avec une voûte, ceinte de trois murs, et s’élève haut, soutenue par de grandes colonnes et des arches.'),
(11, 19, 201, 'À l’intérieur de ce bâtiment, dans la partie nord, se trouve une grande et très belle armoire, dans laquelle se trouve un coffre en bois avec un couvercle aussi en bois, qui contient trois morceaux de la croix de notre Seigneur, à savoir une longue poutre coupée en deux et la poutre transversale de cette sainte croix.'),
(11, 19, 202, 'Ce coffre est exposé à l’adoration du peuple seulement trois jours dans l’année : le jour de la Cène de notre Seigneur, le jour des préparatifs et le Samedi saint.'),
(11, 19, 203, 'Le premier de ces jours, le coffre, de deux coudes de long et d’un de large est posé sur un autel d’or avec la croix découverte.'),
(11, 19, 204, 'L’empereur est le premier à y accéder, puis chacun des rangs des laïques, dans l’ordre, pour vénérer et embrasser la sainte croix.'),
(11, 19, 205, 'Le jour suivant, l’impératrice, toutes les femmes mariées et les jeunes filles font de même.'),
(11, 19, 206, 'Enfin, le troisième jour, les évèques et tous les rangs des clercs font de même.'),
(11, 19, 207, 'Et ainsi, le coffre est refermé et rangé dans l’armoire susmentionnée.'),
(11, 19, 208, 'Tant que le coffre reste ouvert sur l’autel, une odeur agréable parfume toute l’église. De fait, un liquide parfumé similaire à de l’huile coule des nœuds du bois saint, dont la moindre goutte, si elle est touchée, soigne toute maladie.'),
(11, 20, 209, 'J’exposai ainsi, aussi bien que je le pus, ces faits sur les lieux saints, suivant les rapports fidèles et surtout les dires d’Arculf, évêque des Gaules, qu’Adomnan, prêtre très érudit en ce qui concerne les Écritures, inséra dans trois livres et décrivit dans un style prolixe.'),
(11, 20, 210, 'Puisque l’évêque susnommé, poussé par le désir de voir les lieux saints, quitta sa patrie pour se rendre en Terre Promise, il demeura quelques mois à Jérusalem et, avec un moine expérimenté nommé Pierre comme guide et interprète, fit un tour et découvrit avec une attention avide tout ce qu’il avait désiré voir.'),
(11, 20, 211, 'Il ne parcourut pas seulement Alexandrie, Damas, Constantinople et la Sicile, mais lorsqu’il désira revoir sa patrie, le navire dans lequel il naviguait, après de grands détours en raison de vents contraires, parvint sur notre île, c’est-à-dire la Bretagne ; et enfin, après quelques dangers, celui-ci parvenant jusqu’au vénérable Adomnan déjà nommé, raconta tout son voyage et tout ce qu’il avait vu, et lui enseigna qu’il devait se faire l’écrivain de cette très belle histoire.'),
(11, 20, 212, 'De ce livre, nous transmettons pour ta lecture des parties abrégées et comparées avec les œuvres des Anciens, te priant par-dessus tout que tu fasses en sorte de tempérer le labeur du moment présent non par une indolence lascive et la torpeur, mais par l’étude des textes et les prières.'),
(11, 20, 213, 'Fin.');

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